제4부 고소설 작가의 사상과 문학

* 장별 출제예상문제 제공 (해설포함) *

제4부 고소설 작가의 사상과 문학

1. 김시습론
1) 김시습의 문학관
① 귀신에 대한 생각이 선명하게 나타남
② <대표작> 이생규장전: 귀신의 존재를 잠정적으로 인정
③ 세계의 장벽을 귀신과 인간의 사랑에 빗대어 표현
④ 소설이 자아와 세계가 상호우위에 입각해 벌이는 대결

2) 「남염부주지」
① 염왕과 박생의 대화: 죽은 사람과 저승과 귀신의 존재를 염왕의 입으로 스스로 부정하다는 것을 나타냄
② 이승과 저승의 이치가 서로 다를 수 없다는 것 강조
③ 염왕이 박생에게 자신의 재산을 맡아 달라고 함 -> 김시습의 일원론적 세계관 강조
④ 세상의 모든 사람들의 길흉화복을 주관하는 주체로써의 귀신은 존재하지 않음을 확정
⑤ 인간과 비인간의 관계설정
- 김시습의 글쓰기 전략: 역리의 방식(순리를 뒤집어 활용)으로 현실의 문제를 뒤집어 제시함
- 허구를 통한 현실세계의 그릇된 것을 걷어내는 방식

3) 김시습의 인식
① ‘천지사이에 오직 하나의 기가 풀무질 하고 있다’
② 이승과 저승이 존재하지 않으며 하나의 위치임 강조
③ 현실세계의 문제를 작품(허구)을 통해 새롭게 인식함(상보적인 관계)

4) 금오신화의 문학적 성취
① 일상적이고 현실적인 이야기와 거리가 멀다.
② 신비로운 이야기를 담아냄(김시습 문학세계의 특징)
③ 금오신화의 의의
- 작가 김시습이 고소설의 시초
- 문학사적 위치나 고소설의 위치, 가치 의의는 높게 평가



- 중략 -

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